| 作者： 时间： 2011-02-05 22:09 来源： 点击: |
有些新女性主张，把AA制引进到谈恋爱活动中来。这当然是一件好事。一般的规则，谁掏钱谁消费。所以女性愿意掏钱，而不愿意总被别人付账，未尝不是女性经济地位及社会地位提高的象征。何况当今社会阴盛阳衰，女人比男人有出息。 女人们在事业上往往比男性进步
有些新女性主张，把AA制引进到谈恋爱活动中来。这当然是一件好事。一般的规则，谁掏钱谁消费。所以女性愿意掏钱，而不愿意总被别人付账，未尝不是女性经济地位及社会地位提高的象征。何况当今社会阴盛阳衰，女人比男人有出息。 女人们在事业上往往比男性进步还快，收益更高，每有掏钱谈恋爱，甚至倒贴钱谈恋爱的事，这也是社会进步的表现。岂不闻，最近有个调查，67.4%的女人不在乎男人比自己收入低。
但是什么事情都有个两面性。有些新女性的女权情结很顽固，在所有时候都要和男人平等，任何情况下不肯让自己显示出柔软的身段。这样就不是很好了，因为事情还有另外一面：青春美丽就是威权，像寺院一样，是可以而且应该接受供养的。所以说，男人为女人花钱，有两种情况：一种是男尊女卑，男人花钱“买”女人；一种是女尊男卑，男人花钱“供养”女人。女权主义是对前者的反动，而对后者，就未必适用了。
所以有人讲，男人骨子里比较贱，见到青春美丽的女人，就有一股子献殷勤的冲动。我觉得这个说法不到位，我的意见是，男人见到青春美女，是恨不得当时就跪倒在你脚下，吻你的玉足。“你存在，我崇拜，没有更好的办法。”你要不是肯接受他的朝拜和供奉呢，他觉得你不肯接纳他，瞧不起他。
所以，新女性其实可以显示人性的另一面，这一面和某种女权主义的敏感和警惕不同——那就是，一种欣赏和从容的态度，处变不惊，受宠不惊，要忍得。忍得什么？忍得男人的崇拜和殷勤。不要太过物质主义了，忍受不了别人的一块钱。其实这个钱，并不是为你而花的，而是为他自己而花的。这跟企业家跟政府高官吃饭是一样的道理。
据说法国女人在这方面的感觉发育得比较完全。她们可以像看戏一样，很期待地看对方口袋里有多少方案，饶有兴趣地予以配合。她们把做决定的时间推得很靠后。急什么呢？我们这里的心态不同了。吃人的嘴短，拿人的手软。因为我们穷啊，习惯了，穷了几千年了。哪怕人家就请你吃一顿饭呢，凭什么呀？自己都会问：你不同意人家，你当初干嘛吃人家的拿人家的啊？每吃一口，就欠着人情呢；每喝一口，就都是承诺啊。农业文明的契约关系，短缺经济时代的选择压力，今天仍然在我们身上呈现得特别明显。
其实呢，文明的增长给了我们稍微宽裕一点的空间。给自己一点从容，给对方一点从容，岂不是给和谐社会添加了和谐音符？两下心里头也都轻快了不是？！当然，如果是跟我在一起，则是例外。如果女人愿意替我付款，我是心安理得。一个是我没钱，另一个是我愿意接受被消费的角色。我忍得。
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[ 我要说两句 ]
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